Nieves Concostrina habla de la expulsión de los judíos decretada por los Reyes Católicos el 31 de marzo de 1492 bajo las órdenes de Tomás de Torquemada.
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00:00En la ventana, acontece que no es poco, un relato personal de la historia con Nieves
00:15Concostrina, Cadena Ser.
00:45La expulsión decretada por los Reyes Católicos aquel 31 de marzo de 1492, que a la vez obedecían
01:06órdenes del fanático cura dominico Tomás de Torquemada.
01:10El éxodo fue tan dramático que quien mejor lo puede contar fue uno de aquellos judíos
01:14que salía con su familia camino de Portugal y que muy poco antes de cruzar la frontera
01:20decidió en última hora bautizarse él y que se bautizara toda su familia porque se
01:24sentía incapaz de abandonar su patria.
01:27Escribió él, salieron de las tierras de sus nacimientos, chicos y grandes, viejos
01:32y niños, a pie y caballeros, en asnos y otras bestias, y en carretas, y continuaron sus
01:41viajes cada uno a los puertos que habían de ir.
01:44E iban por los caminos y campos, otros muriendo, otros naciendo, otros enfermando, que no había
01:50cristiano que viese dolor en ellos, y siempre por donde iban los convidaban al bautismo
01:55y algunos se convertían, pero muy pocos.
01:58Aunque lo dijimos el otro día, insisto en ello, tanto los que se convirtieron sin inconvenientes
02:06por el decreto de expulsión como los que se habían ido convirtiendo en las décadas
02:11anteriores fueron sobre todo judíos de alto estándar, banqueros, clases altas, grandes
02:16propietarios, hombres bien situados en la administración y en las finanzas que no estaban
02:21dispuestos a perder su posición.
02:23Los que más se resistían eran los más humildes.
02:27A lo que vamos hoy para rematar la faena de la expulsión es conocer qué pasó con los
02:31que se quedaron, con los que se convirtieron.
02:33Bueno, de entrada, digo yo, los que se quedaron tuvieron que pasar sin remedio por el bautismo
02:56cristiano.
02:57Eso es lo primero.
02:58Y esos judeoconversos llegaron al bautismo por dos razones, bien porque les daba igual
03:04carne que pecado y solo querían que los dejaran en paz, bien porque no querían abandonar
03:10su tierra, pero seguían convencidos de que su religión era la guay y los cristianos
03:14unos canallas herejes y traidores al verdadero Dios.
03:17Y estos fueron los llamados cripto judíos, o sea, los falsos judeoconversos.
03:23Es un poco liosa la terminología, pero es que bueno, pues así es la cosa.
03:26El judeoconverso era el que se bautizaba y el cripto judío el que se había bautizado,
03:31pero por debajo ahí seguía siendo lo que era.
03:34Así que una vez finalizado el plazo para que todos los judíos salieran de los territorios
03:39de las coronas de Castilla y Aragón, empezó la edad dorada de la Inquisición con la caza
03:44del falso converso.
03:47Esa fue la principal diversión, detectar y pillar cripto judíos.
03:51Buscaban sobre todo a los más ricos, a ver si los pillaban, porque es que inmediatamente
03:54era ejecutarlos y quedarse con la pasta.
03:57Y sobre todo también pillar a los judíos que iban haciendo proselitismo para convencer
04:02a los que se habían convertido para que volvieran a practicar el judaísmo en la clandestinidad.
04:07Estos se llamaban judaizantes, estos eran los que iban convirtiendo, venga, vuelve tú,
04:12escondidas.
04:13Había chivatazos de vecinos, se presionaba a las familias judeoconversas para que denunciaran
04:18a parientes a cambio de librarse ellos mismos de la acusación.
04:22Para detectar a falsos conversos, unos se fijaban si el vecino nunca comía cerdo y
04:27se negaban a guisar con manteca de cerdo, si los sábados cerraban la casa a cal y canto
04:32para celebrar el sabat.
04:34Yo he estado en una iglesia, no voy a decir cuál porque no odia, además es un dato que
04:38no tengo confirmado pero lo tengo al 100% casi, en una iglesia en donde todavía se
04:44conservan dos bancos del siglo XVI-XVII y que las patas de esos bancos de misa de la
04:50iglesia son patas de cerdo, son jamones, las patas son como jamones y los reposabrazos
04:56terminan en cabezas de cerdo.
04:59Los que no querían sentarse en esos bancos en la misa del domingo los ponían ahí a
05:04posta, los que lo huían eran los cripto judíos, los que seguían practicando el judaísmo.
05:09Iban a misa para hacer el paripe pero como tienen esa obsesión irracional contra los
05:13cerdos pues no aceptaban el contacto con nada que tuviera que ver una representación con
05:18un cochino.
05:19No había judíos que se convertirían convencidos, creyeran mucho o poco pero con la intención
05:24de ser buenos cristianos.
05:26Pues sí que también los hubo, eso ocurrió luego también con los moriscos y puede que
05:30muchos que se convirtieron no estuvieran muy convencidos al principio o les diera igual
05:35estar aquí que allí y se hicieran un tonicantón, pero sus descendientes fueron adaptándose,
05:43eso es indiscutible.
05:44A partir de las matanzas de judíos que ya comentamos que organizaron los cristianos
05:49en 1391, un siglo antes del que hablamos, se convirtieron muchos pero por puro instinto
05:54de supervivencia y de esas familias judías salieron, fíjate, Teresa de Jesús, Luis
06:00de Góngora, Fray Luis de León, Luis Vives, el conde duque de Olivar, el propio Torquemada,
06:05venían de abuelos judeoconversos, todos ellos, de aquellos por decir antes de que nos maten
06:10nos convertimos.
06:11Hay historiadores que creen que si los cristianos no hubieran sido tan bestias, si no se hubiera
06:16decretado aquella salvaje expulsión, el movimiento de las conversiones se habría
06:20alcanzado progresivamente, poquito a poco, a la casi totalidad de los judíos en estas
06:25tierras.
06:26No puede ser, claro.
06:27Eso es lo que creen algunas, pero es un futurible que es difícil y claro que algún judío
06:31acabaría siendo un cristiano convencido, pero es que los cristianos viejos eran muy
06:36retorcidos.
06:37Los cristianos viejos, que eran los de todas las generaciones de cristianos, ya lo dijimos,
06:41elegían que los judíos se convirtieran y cuando se habían convertido los señalaban
06:46por todas partes como cristianos nuevos y desconfiaban de que la conversión fuera sincera.
06:50A ver, es que estas cosas no las puedes razonar con nadie que esté atrapado en una de estas
06:55sectas, una secta cristiana, judía, musulmana, da igual, pero es que de verdad, visto desde
07:00fuera, el hecho objetivo es que lo único que se diferenciaban y se diferencian cristianos
07:07de judíos es en que unos comentan cosa y otros comentan otra, en que unos celebran
07:12el sábado, otros celebran el domingo, que unos beben sangre de Jesucristo y otros beben
07:16vino, que unos llevan tirabuzones y otros no se quieren hacer la permanente, yo qué
07:20sé, que unos tienen una novela y otros tienen otra.
07:23Y por todas estas tontadas, porque para mí son tontadas, si lo digo, tanto unos como
07:27otros se convierten en asesinos, esa es la excusa, los cristianos lo hicieron durante
07:31300 años y bueno, los judíos lo hacen ahora, supongo que por tendencia a la codicia y al
07:36afán de venganza que tienen acumulados.
08:36Sí que es un poco salvaje el mundo a veces, o bastante.
08:45Esa persecución, ¿más o menos hasta cuánto duró?
08:48Pues el primer siglo tras la expulsión fue el más cruento, aquello fue una locura, pero
08:53el último proceso aún judaizante fue en 1818.
08:56Pues no ha pasado tanto.
08:58Pero es que, a ver, estábamos ya, Europa estaba metida en plena ilustración, menos
09:02España.
09:03Claro, España no.
09:04Y ese último proceso aún judaizante fue en Córdoba.
09:07Los cristianos, gracias a los reyes católicos que abrieron la espita de la caza, asesinaron
09:12a miles de judíos, no doy cifras, porque unos dicen que si tantos miles y otros que
09:16más miles o menos miles, es que da igual, 2.000, 3.000, 5.000, como contaba aquel de
09:21la Diputación, 2.000 o 3.000, si es que da igual, eran asesinos que además se regodeaban
09:26en el sufrimiento humano, que reunían a miles de borregos cristianos para que celebraran
09:31la tortura.
09:32En los autos de fe, ¿no?
09:33Claro, eso era, eso era, madre mía, ¿qué tienen en la cabeza esta gente?
09:37Los tremendos autos de fe eran ritos colectivos para ver cómo cinco, seis u ocho personas
09:42ardían en la plaza del pueblo, con autoridades sentadas en primera fila y la plebe ahí gritando
09:48y comiéndose un bocata mientras quemaban a seres humanos.
09:51Además de los autos de fe cotidianos, luego los había de lujo, a los que asistían los
09:55reyes.
09:56Esto por lo general se organizaba una vez al año, por ejemplo, el famoso de Valladolid,
10:01el hereje de la novela de Miguel de Libes, que lo refleja ahí.
10:05Se convocaban con un mes de antelación, estos así de lujo, pues con mucha difusión para
10:09que todo el mundo se diera por enterado.
10:11Se vestía a los reos con ropas, los sanbenitos, y con gorros puntiagudos, como los que llevan
10:18esos que salen ahora en Semana Santa delante de las estatuas, como los del cúcuta, directamente.
10:23A los judeoconversos condenados se les daba la oportunidad de arrepentirse de sus pecados
10:28en el auto de fe.
10:29Si se arrepentía, lo estrangulaban y lo quemaban ya muerto, para gran decepción del populacho
10:35cristiano al que el estrangulamiento les aburría y no tenía gracia ver quemarse a un tío
10:40muerto.
10:41Ellos lo querían vivo.
10:42Si no se arrepentía, el judío, a la hoguera.
10:44Y esto sí que era un domingo redondo, ver a unos cuantos judíos retorcerse y gritar
10:48entre llamas.
10:49Eso era guay.
10:50A Felipe II le ponían muchísimas estas cosas.
10:51Y esa ropa que has mencionado, el sanbenito, eso nos lleva a esa amenaza que sobrevive
10:57cinco siglos después, que lo de tirar de la manta.
10:59Cuidado que voy a tirar de la manta.
11:01Eso es maravilloso.
11:02Claro, cuando amenazas a alguien con tirar de la manta, pues es como hizo Bárcenas con
11:05el PP.
11:06Si no lo cuidaban bien, es decirle que te saco los trapos sucios, ¿eh?
11:10Es eso.
11:11Y el origen de la expresión es el siguiente.
11:13El sanbenito que llevaba el condenado a veces se quemaba, pero se hacía una copia de ese
11:18sanbenito porque esa túnica donde iba escrito el nombre, el oficio, el delito y la condena
11:24tenía que colgarse en los techos de las iglesias.
11:27Condenaban a tantos miles y miles y los sanbenitos abultaban tanto que acabaron sustituyéndolos
11:32por una cosa llamada mantetas.
11:34Eran unos lienzos de tela cuadrados donde estaba escrito lo mismo que ponía en el sanbenito.
11:40Un ejemplo.
11:41Ponía, por ejemplo, Antonio de Torres Ceballos, vecino de Sevilla, hereje judaizante, 1612.
11:46Si debajo de estos datos aparecía el dibujo de una cabeza en llamas, es que había sido
11:51quemado vivo en la hoguera.
11:53Estas mantas colgadas de todas las parroquias eran un archivo, un archivo para tener acojonados
11:58permanentemente a toda la familia y a todos los miembros de las siguientes generaciones.
12:02Era muy fácil amenazar a cualquiera en decir, ojo, que sé de dónde vienes, que tiro de
12:07la manta para joderle la vida y el trabajo, sacando los trapos sucios de esa familia que
12:12descendía de un judío condenado.
12:14Le decían, cuidadito, fulanito, que tu sanbenito está colgado en la iglesia de Santa María.
12:19Si no quería, el judío no quería, el cristiano nuevo, no quería que tiraran de la manta,
12:25había que pagar.
12:26¿A que sí?
12:27Claro, tenían que pagar.
12:28Y, ojo, tenían que pagar al que chantajeaba, pero si pagaban bien al cura de la iglesia,
12:33el propio cura se encargaba de hacer desaparecer la manta.
12:35Oye, pero ¿quién ordenó que colgaran esas mantas?
12:37Quiero decir, ¿fue cosa de la Inquisición, de los reyes directamente y hasta cuándo
12:41se mantuvo eso?
12:42Se ordenó que se retiraran en 1789, fíjate, el año de la Revolución Francesa, finales
12:47del siglo XVIII.
12:49Hasta entonces estuvieron, y la orden de, aparte de una guarrería tener aquello colgado
12:53allí, y la orden de empezar con esa asquerosa costumbre, que además era una cochinada tener
12:59eso ahí colgado, se dio a principios del siglo XVI.
13:02Fue un montón de años.
13:03Tres siglos estuvo eso vigente.
13:06La orden decía que, abro comillas, todos los sanbenitos de los condenados vivos y difuntos,
13:13de su ausentes, se pongan en las iglesias donde fueron vecinos, porque siempre haya
13:17memoria de la infamia de los herejes y de su descendencia.
13:21Y bueno, pues hasta aquí la chapa judía nacional.
13:24No está mal.
13:26Tenemos pendiente el Gólem de Praga, que es un historión que vamos a contar, pero
13:31aquí terminamos con el recuerdo de aquella cruel decisión de expulsar a los judíos.
13:35Fue un desastre demográfico y económico para estas tierras, en las que ahora los católicos
13:40tienen un follón mental impresionante porque aplauden a los judíos que expulsan de su
13:46tierra a los palestinos, pero a la vez fueron perseguidores de los judíos y quieren beatificar
13:51a la tía que los expulsó.
13:52La ignorancia en la madre del atrevimiento y de la maldad de quien propone esto.
13:59Pero esas son las religiones, hipocresía, fanatismo y propagación de odio y de miedo.
14:04En eso se sustentan, en el miedo, porque sin meter miedo, las sectas religiosas no son
14:09absolutamente nada.
14:39Pues nada, la próxima semana cambiamos el paso, pero cosas habrá para contar, ¿eh?
15:02Como siempre.
15:03Esto no se acaba nunca.
15:04Un beso, Nieves.
15:05A descansar.
15:06Hasta el lunes.
15:07Adiós.
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