Nieves Concostrina habla de la orden de los Reyes Católicos de expulsar a los judíos de nuestro país.
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00:00En la ventana, acontece que no es poco, un relato personal de la historia con Nieves
00:15con costrina, Cadena Ser.
00:45En la ventana vamos a dedicar cuatro capítulos a la expulsión de los judíos de España.
00:59El primero, que ya empezamos, nos lleva a un día como hoy, 31 de marzo de 1492.
01:06Vamos a aprovechar que es lunes y arrancamos hoy y vamos a intentar arrojar un poco de
01:11luz que quizás ayude a esas personas que, sin saberlo, han entrado últimamente, desde
01:17mi punto de vista, en un conflicto moral o bipolar o que tienen un gran cacao mental
01:23y que yo achaco a que la ignorancia es la madre del atrevimiento.
01:27Ya sabemos que la ultraderecha de este país, del PP y los otros nazis, se han posicionado
01:32del lado del ultraderechista genocida Netanyahu, es un poco loco, del lado de los judíos de
01:38Israel.
01:39Lógico, porque esa derecha tan católica y tan hipócrita hacen como que no se acuerdan
01:44de que también estuvieron muy a favor de la expulsión de esos judíos de este país,
01:49ordenada a lo bestia y sin paliativos por los reyes católicos.
01:53Esto se junta, además, con que muchos partidarios de los reyes católicos, y a la vez partidarios
01:58de los judíos, están ahora entretenidos con la chorradica esa de la beatificación
02:03de Isabel la Católica, que fue la que los expulsó.
02:07Por no hablar de la absurdez de pretender beatificar a una tramposa que dio un golpe
02:11de estado para apear a la legítima heredera, que estuvo excomulgada, que falsificó bulas
02:16papales y que era mala como ella sola.
02:19A mí me da igual que la beatifiquen, o que la canonicen o que la pasen en pelotas abrazada
02:25a la Macarena.
02:26Estos son sus teatrillos, que son hasta cómicos, pero hombre, puesto que doña Isabel firmó
02:31el edicto que expulsó a los judíos, esos judíos a los que ahora defienden los mismos
02:39católicos que aplauden que los judíos se expulsen y masacren a los palestinos y que
02:44quieren hacerle el teatrillo beatificador a Isabel, de verdad todo esto junto a mí
02:48solo me queda decir que a ver si se aclaran.
03:01A ver, vayamos al comienzo de todo.
03:32¿Cómo empezó y por qué esto de la expulsión?
03:34Porque ya se sabe que fue un drama, una tragedia humanitaria sin duda, pero un drama también
03:40demográfico porque además detrás de los judíos fueron los moriscos.
03:43Claro, y con una diferencia de ciento y pocos años.
03:46La monarquía hispánica provocó gravísimas crisis económicas y humanitarias.
03:51Habría que preguntarle a algún judío de ahora qué tal cayó eso de que te expulsen
03:55de tu casa y de tu patria y si lo que llevan ellos haciendo desde hace cien años, expulsando
04:01a los palestinos de sus casas y de su patria es una venganza, no lo sé, además de un
04:06crimen planificado.
04:07Este asunto judío no lo vamos a ventilar hoy, ya lo has dicho, ni mañana porque estas
04:11expulsiones masivas están consideradas como las más graves decisiones que tomaron en
04:16los últimos cinco siglos la monarquía hispánica y su aliada, la iglesia.
04:22Es apasionante entender cómo fue el proceso y como sabemos que muchos oyentes se escuchan
04:27los aconteces de la semana del tirón haciendo bici en el coche, cocinando, pues vamos a
04:33pillar hilo para facilitar el relato.
04:36La expulsión de judíos y moriscos no solo fue un drama humano, sino que trajo fatales
04:41consecuencias económicas, sociales y culturales.
04:44Los monarcas católicos abrieron la puerta al odio, a la intolerancia, a la persecución
04:48y sobre todo a la tortura.
04:50Puede que todo esto a alguien le suene antiguo, pero es que somos el resultado de todo aquello.
04:55La expulsión de los judíos fue una exigencia de la Inquisición, fue una exigencia de los
04:59curas, fue un capricho.
05:01Y lamento insistir, pero así han sido los cristianos desde que fundaron su propia secta
05:06y se escindieron de la judía.
05:08Allá donde estuvieran los cristianos no se aceptaba la presencia de ninguna otra confesión,
05:13o el diferente se convertía, o lo expulsaban, o lo asesinaban.
05:17Porque vamos a ver, procedernos a la historia de hoy.
05:21¿Los judíos habían hecho, por aquel entonces, algo concreto, algo que pudiera provocar o
05:27justificar una decisión tan drástica en aquel 1492?
05:32No, nada, además es que los judíos no lo vieron venir.
05:37Los judíos han despertado animadversión siempre, en todas partes.
05:42Antes de la expulsión de España ya los habían echado de Inglaterra y de Francia y los judíos
05:46españoles estaban detectando cosas raritas desde hace años, señales que les hacía
05:51pensar eso de, uy, pues parece que no nos quieren mucho por Castilla y Aragón, pero
05:56eso fue un poco así como el que ve venir un elefante desde lejos y piensa, a ver, seguro
06:01que se para antes de venir, antes de llegar.
06:04Pues en esas estaban los judíos, seguro que esto no pasa a mayores porque además somos
06:09muy importantes como contribuyentes, y era cierto, muy importantes, porque no solo pagaban
06:15los mismos impuestos que pagaban los cristianos, también pagaban otros impuestos especiales
06:20por ser judíos.
06:21¿Ah, sí?
06:22¿Impuestos especiales?
06:23Sí, sí, sí, por ser judíos pagaban, ellos pagaban más.
06:25Con esos impuestos pagaban el derecho a vivir en paz, aunque no fueran considerados súbditos
06:30con los mismos derechos que los cristianos.
06:33En 1391, 100 años antes de este dicto de expulsión del que estamos hablando, hubo
06:38matanzas de judíos en Barcelona, en Lérida, en Sevilla, en Valencia, en Mallorca, y ahí,
06:44a raíz de esas matanzas, se convirtieron muchos al cristianismo.
06:48Esta decisión es fácil, fue fácil de tomar, salvo para los fanáticos, claro, pues dices
06:54si para que no me maten hay que dejar de creerse unas tonterías para creerse otras, pues mira,
06:58yo cambio de tontería pero sobrevivo.
07:14Bueno, pues entonces supongo que al menos mejorarían las cosas para los que se vieron
07:23obligados a convertirse, para evitar, no, para evitar la persecución, estos vivían
07:27mejor.
07:28No, tampoco.
07:29¿Tampoco?
07:30Tampoco.
07:31A partir de esas matanzas de 1391 se convirtieron muchísimos, pero aquí funciona eso que
07:36dijo un amuno, vencernos con vencer.
07:39Con el discurrir del siglo XV, y como tampoco por aquel entonces eran muy de atender la
07:45importancia de la memoria histórica, los judíos creyeron que eso de las matanzas de
07:491391 pues que ya era agua pasada, ya pasó todo.
07:53Además, los judíos eran súbditos ejemplares, eran buenos pagadores, tenían buenos oficios,
07:59oficios necesarios en la sociedad, se creyeron a salvo, pero no, hubo una masacre gorda de
08:05judíos en Villena, en 1476, es una historia compleja pero interesante, allí celebran
08:11todos los años en Villena una recreación histórica, la revuelta de las cinco campanadas.
08:16Hubo más matanzas después en Teruel, en Zaragoza, pero los judíos siguieron viéndolo
08:22como que el elefante se iba a parar, ellos se iban adaptando y cumpliendo órdenes, como
08:27la de llevar señales externas que los identificara, eran unos círculos rojos, unas redondelas,
08:33la prohibición de llevar también vestidos lujosos y la obligación de reunirse en barrios
08:38separados o alhamas, en guetos, claro, ya sabes en cantidad de sitios, en Girona tienen
08:45uno impresionante, en Hervás también, los barrios judíos que existen en muchos lugares
08:51de España.
08:52Bueno, queda claro que los nazis no fueron los primeros que marcaron a los judíos con
08:57una estrella en la ropa, los reyes católicos lo hicieron antes que Hitler, si un católico
09:02señala a un nazi como genocida de judíos, si ese nazi estuviera informado podría decirle
09:07al católico, y tú más, tú más.
09:09Escucha, pero sigo preguntando, pero ¿y qué razones había para aquellas matanzas previas
09:14a la expulsión?
09:15Que eso ya es más todavía.
09:16Sí, claro.
09:17¿Qué razones esgrimían?
09:18Quiero decir, no que las hubiera.
09:20Sí, claro, pues además de un fanatismo propio de los cristianos, partidario siempre del
09:25conmigo contra mí, como las tres sectas monoteístas, por otra parte, porque todas son ramas del
09:30mismo tronco.
09:31Bueno, pues las verdaderas razones no eran religiosas, era el odio al diferente.
09:38La envidia cuando veían que ese diferente prosperaba como si fuera cristiano.
09:42Por ejemplo, los judíos y los musulmanes no tenían derecho a ocupar cargos públicos,
09:47pero estos judíos y estos musulmanes se percataron de que si se convertían al cristianismo y
09:52se dejaban echar un agüita por la cabeza, podrían ser súbditos de primer orden.
09:58Estos son los que llamamos judeoconversos y moriscos, es decir, judíos y musulmanes
10:02bautizados y convertidos en cristianos.
10:04Pero, claro, pero cuidado, también se les diferenciaba llamando a los cristianos nuevos,
10:11con menos prestigio social que los cristianos viejos, por supuesto, pero que gracias a que
10:16ya eran cristianos, con derechos laborales y sociales, bueno, pues se fueron convirtiendo
10:21en una nueva clase burguesa influyente.
10:23Y al momento en que los judíos se convirtieron en cristianos nuevos, pues ya fueron burgueses
10:28con poderío social y esto tampoco les gustaba a los cristianos.
10:32Y digo, mira a estos, o sea, se han bautizado y ya se creen que son como nosotros.
10:36Lo más grande es que los judeoconversos iban diciendo por ahí que los reyes católicos
10:41eran muy justos y que los trataban muy bien, que son unos reyes estupendos.
10:45Hicieron el panoli, igual que los obreros de derechas españoles y como los inmigrantes
10:49con Donald Trump, estaban apoyando a sus verdugos, porque volvieron a repetirse las
10:54matanzas, esta vez contra los cristianos nuevos, contra los judeoconversos.
10:59Matanzas en Toledo, en Córdoba, todas ellas a mediados del siglo XV.
11:20Bueno, pero yo no me canso de preguntar, ¿eh?
11:22Pero entonces esta vez, ¿qué había pasado?
11:24Ya no eran cristianos contra judíos, eran cristianos viejos contra cristianos nuevos.
11:28Sí, pues mira, por un lado, si lo vemos desde la vertiente social, los cristianos viejos
11:35no aceptaban el bienestar económico adquirido por esa nueva burguesía de cristianos nuevos.
11:41Estaban ocupando cargos muy importantes.
11:43Para mayor cabreo, había judíos que incluso sin haberse convertido formaban parte del
11:48núcleo duro de los reyes católicos.
11:50Y cuando digo núcleo duro, me estoy refiriendo, por ejemplo, al asesor más cercano a Isabel
11:54la Católica, se llamaba Abraham Senehor, que era rabino mayor de Castilla.
11:59Rabino.
12:00Esto le sentaba fatal a la iglesia, y esta es la vertiente religiosa, que no paraba de
12:04enredar, de meter mierda, así de claro, porque sabían que además de la buena posición
12:09social adquirida, había un importante movimiento de judíos en la sombra para convencer a los
12:16cristianos que se habían convertido y que volvieran al judaísmo de forma clandestina.
12:20A los curas les parecía que los reyes católicos y las leyes civiles no eran lo suficientemente
12:26duras contra los judioconversos, pedían más.
12:28Y se acabó consiguiendo que ya ni convirtiéndose los judíos pudieran alcanzar cargos públicos.
12:35Se impuso en determinados lugares lo que hemos estudiado como estatuto de limpieza de sangre.
12:40O eras cristiano viejo, de muchas generaciones, o nada de cargos públicos.
12:45Sí, sí, así fue.
12:46Los judíos se tiraron 100 años viendo venir el elefante, pero convencidos de que el elefante
12:52se iba a parar, y no contaron, que este fue el detalle, con que en 1478 se había creado
12:58una banda terrorista llamada Inquisición, que 14 años después había implantado por
13:03todos los territorios de las coronas de Castilla y Aragón, sus comandos ejecutores, y a falta
13:09de pruebas, pues se las inventaban.
13:11Y lo siguiente, nuestro siguiente capítulo, será hablar de los libelos de sangre.
13:15Que esto sí que da para un podcast de True Crime, pero de los jugosos.
13:20Y así iremos cerrando el círculo hasta llegar a la expulsión de los judíos de 1492.
13:26Y bueno, pues ya que está tan cerca su Semana Santa, que al menos se enteren capítulo a
13:30capítulo de lo que celebran.
13:41Pues nada, a celebrar Nieves.
13:47Mañana más, venga.
13:48Mañana más.
13:49Un beso.
13:50Adiós.
13:51Gracias.
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