Dom Geraldo González, monge beneditino brasileiro que trabalha no Vaticano há 20 anos, fala sobre o renascer da Igreja Católica no século XXI e como o senso de comunidade é importante para o bem-estar social.
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NotíciasTranscrição
00:00D. Geraldo, nós estamos no meio do conclave que está começando, né?
00:04E para a escolha do novo Papa.
00:06E nós temos muito essa história de achar que isso é uma briga política
00:10para escolher se vai ser um Papa mais conservador ou um Papa mais progressista.
00:15Mas, no fundo, ele é o guardião dos valores cristãos.
00:18Isso é a coisa mais importante.
00:19No fundo, é como regar a semente da fé.
00:23Exato.
00:24Como está a fé no mundo de hoje?
00:26Nesse mundo cada vez mais bruto, radical e parece que as pessoas distante
00:32desses valores permanentes que Jesus nos deixou como ensinamento.
00:37Interessante.
00:38Nós temos observado isso, que, por um lado, a situação é um pouco contraditória.
00:44Por um lado, nós vimos tantas pessoas afastadas de qualquer denominação religiosa,
00:49em um mundo extremamente materialista, imanente apenas, imediatista, hedonista,
00:57às vezes egoísta e também egocêntrico.
01:00Mas, aqui e ali, nós vemos verdadeiras procuras de Deus em várias denominações religiosas,
01:06mas, especialmente, na Igreja Católica, nós vemos um renascer em várias localidades,
01:12inclusive aqui mesmo, em São Paulo.
01:13Então, nós vemos uma nova geração, jovens, que estão participando, formando-se ativamente
01:22nas igrejas católicas e, ao mesmo tempo, vemos um retorno de pessoas que estão afastadas
01:27há 20, 30, às vezes até 40 anos, que também estão retornando à fé.
01:32Então, como que estão procurando um sentido de vida e voltaram a redescobrir que, na fé,
01:38há um sentido para essa vida.
01:39E por isso que é tão difícil, né, Dom Geraldo, entender como é a sucessão na Igreja Católica
01:47no momento em que é uma instituição que preserva valores permanentes.
01:51Exato.
01:52Então, todo esse modismo, esses valores de curtíssimo prazo,
01:56e, no fundo, nós estamos falando de valores permanentes.
01:58Exato.
01:59E é esse vazio, talvez, no sentido da vida, que ajude a buscar esse renascer da Igreja, né?
02:06Exato.
02:06Eu vejo as igrejas hoje muito cheias de jovens, né?
02:08Muito cheias de jovens. Impressionante isso.
02:11Bom, há 20 anos, vivendo na Europa, também boa parte da minha família europeia,
02:18eu observo que os novos cristãos católicos são os filhos dos ateus.
02:24E, muitas vezes, eles acabam puxando os pais depois de um certo processo.
02:29É muito interessante.
02:29Então, aqui e ali, há um renascer.
02:32Ele é tímido, ele é pequeno, e me impressiona também um profetismo que teve, nesse sentido, o Bento XVI,
02:39quando ele já, na década de 70, no pós-68, toda a crise que veio no 68,
02:45ele já alertava que o futuro da Igreja Católica eram pequenas comunidades fortes na fé.
02:51E essas pequenas comunidades irradiam.
02:54Mas são comunidades, são pessoas muito próximas umas das outras,
02:58que se ajudam, que se acompanham, são solidárias, são abertas, acolhem.
03:03O tema da solidão também é uma coisa que acompanha muito essas pessoas na busca da Igreja.
03:08Eu tenho para mim que uma das maiores pobrezas, no dia de hoje, é a solidão.
03:14Não tem com quem falar.
03:16Às vezes, as famílias estão esfaceladas, as relações são apenas online, são digitais,
03:23mas não é esse encontro físico, não é essa partilha, esse desejo de estar com o outro.
03:30E, D. Geraldo, é interessante isso que o senhor está trazendo,
03:33porque, no fundo, isso parece que a solidão aumentou com o esfacelamento das comunidades.
03:40Exato.
03:40Antigamente, havia um espírito de comunidade.
03:42Exato.
03:43Pequenas cidades, um cuidar do outro, saber quem era o vizinho,
03:46frequentava a mesma igreja, os filhos estavam nas mesmas escolas.
03:52Esse senso de comunidade que se perdeu faz parte dessa doença da solidão?
03:58Sim. Eu penso que a perda da família e da comunidade, as duas coisas,
04:03a perda da família e da comunidade, aumenta esse sentido de solidão.
04:09Vou dar um exemplo bem concreto.
04:11Eu me recordo que, em 91, eu passei um período mais longo na Áustria,
04:15no Mosteiro de Melk, o famoso Mosteiro de Melk, no Danúbio.
04:19E, nesse período de 40 dias, eu nunca tinha estado tanto tempo na Áustria,
04:23eu fiz muita amizade com um monge,
04:25e, depois de um certo tempo, ele me perguntou,
04:27mas o que você gosta da Áustria?
04:29Eu falei, nossa, mas a beleza, a paisagem, a cultura, a história, a arte, a música,
04:36e radia, né, de todos os lados.
04:38E, mas o que você não gostou da Áustria?
04:4191.
04:41Eu fui muito sincero, tem mais cachorro do que criança.
04:45Quando eu falei aquilo, ele ficou chocado.
04:49Ele falou, ai, meu Deus, falei o que eu não devia.
04:51Aí, eu pedi desculpas pra ele, falei, puxa, acho que eu falei o que eu não devia, né?
04:56Ele falou, não, não, deixa eu te explicar, você tocou na chaga, você tocou na ferida.
05:01O que acontece?
05:03Em meu caso, não é isolado.
05:05Meus pais são filhos únicos.
05:07Meus avós já faleceram.
05:08Meu pai já faleceu e a minha mãe está com câncer terminal.
05:12Eu não tenho tios.
05:13Eu não tenho primos.
05:14Eu não tenho irmãos.
05:15Então, essas famílias pequenas e esses núcleos que acabam depois se separando,
05:22o divórcio, isso, o que, aquilo, está provocando esse esfacelamento.
05:26Então, quando se perde a família, se perde também o senso de comunidade,
05:30que é uma família mais alargada.
05:32É verdade.
05:33Agora, esse é um ponto importante que o senhor está trazendo aqui.
05:36A família é a essência do cristianismo, né?
05:38Exato.
05:39Toda a ideia que nós temos de família
05:41nasceu desses ensinamentos de Jesus,
05:45dos evangelhos, né?
05:46Falei, nós não temos nada de ver com a moral
05:49dos romanos e dos gregos antigos.
05:51Absolutamente nada.
05:52Tudo isso é a nossa moral cristã.
05:55Cristã.
05:55Né?
05:56Como a família, hoje,
05:59que perdeu essa maneira de aglutinar a sociedade,
06:03ela está sendo refeita por esses novos jovens conscientes de valores?
06:08São eles que estão ajudando a ressuscitar a imagem da família?
06:12Sim.
06:13É impressionante esse movimento.
06:14Eu vejo muito nos meus ex-alunos,
06:16particularmente,
06:17contraria vários deles, aliás,
06:18nessa semana que eu estou no Brasil,
06:21como esses jovens estão retornando com muita força
06:24e irradiando não apenas para amigos,
06:27colegas de escola, da faculdade,
06:30ou mesmo de trabalho,
06:31mas irradiando também nas suas próprias famílias.
06:33Então, muitos pais deles,
06:35muitos estão repensando as suas vidas,
06:38estão refazendo, em certo sentido, as suas vidas.
06:40Eles descobriram que a família é a igreja doméstica.
06:45Quer dizer, cada vez que você celebra um matrimônio,
06:47nasce uma igreja doméstica.
06:49Essa igreja doméstica, no casal, o Cristo é o terceiro.
06:53E quem transforma a debilidade de uma família humana
06:56numa sagrada família é o Cristo.
06:59É ele que faz a diferença.
07:01Então, eles estão redescobrindo isso.
07:02E, claro, vem o sentido de esperança,
07:05vem o sentido de partilha,
07:07estão abertos à vida.
07:08Vários deles estão tendo vários filhos,
07:10dois ou três, pelo menos.
07:13Quer dizer, a vida muda de sentido.
07:16Daquele medo de colocar um filho no mundo
07:19porque está violento,
07:21porque tem a crise econômica, tem isso.
07:23Eu digo para eles,
07:23mas, escuta, nós somos todos filhos de imigrantes.
07:26Quanta coisa nossos avós passaram.
07:28E nós estamos aqui,
07:29e nem por isso eles perderam essa alegria de viver.
07:35Então, eles estão retomando um sentido de esperança,
07:37que é algo que o mundo também perdeu.
07:40Precisa.
07:40E, por isso, esse ano jubilar,
07:43esse ano santo é o ano da esperança.
07:45É verdade.
07:45É verdade.
07:46E o ano da esperança é algo que coroa até
07:50o que foi o papado de Francisco.
07:52Sem dúvida, de Francisco.
07:54Ele queria dar esperança ao mundo.
07:56Isso, para ele, foi uma coisa muito forte.
07:59Por isso que o sentido de orfandade
08:01que nós temos em Roma agora é muito forte.
08:03É um vazio.
08:05Pensemos num outro tema que lhe era muito caro.
08:07O tema da paz.
08:09Quais são as vozes que pregam a paz hoje em dia
08:11no cenário mundial?
08:13Pelo contrário.
08:14Pelo contrário.
08:14Esse radicalismo, essa polarização.
08:17Exato.
08:17É o conflito, é o confronto.
08:19Exato.
08:19Então, nós perdemos uma voz
08:22que ainda dava um norte
08:23para católicos e não católicos,
08:26cristãos e não cristãos.
08:27Inclusive, aqueles que se confessam ateus
08:29eram um norte.
08:31Havia princípios ali
08:32que tocavam a todos.
08:34Essa voz desapareceu.
08:36E tinha uma beleza, né?
08:37Porque a paz começava
08:40por uma atitude de tolerância.
08:42Exato.
08:42Que tinha, né?
08:42Exato.
08:43O diálogo interreligioso.
08:45Fundamental no dia de hoje.
08:46E isso se perdeu.
08:49Então, assim,
08:50eu acho que talvez
08:50esse é o grande ensinamento
08:51que nós podemos começar.
08:52Se quisermos um mundo com mais paz,
08:55temos de voltar a ser mais tolerantes.
08:57Mais tolerantes.
08:58Mais respeitosos,
08:59com a diversidade de ideias,
09:01de pensamentos.
09:02Pensar no outro.
09:03Pensar no outro.
09:03Alteridade.
09:04Eu não estou sozinho no mundo.
09:05Tem outras pessoas também.
09:07Então, aí vai ressurgindo
09:08esse sentido de comunidade também.
09:10Então, aí vai ressurgindo