Crédito: CBC Archives, CBC
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CelebridadesTranscripción
00:00Esta noche, Front Page Challenge acompaña a el líder negro, Malcolm X.
00:10Señor, ¿cuál es el motivo real por el cual los dos hombres se dividieron?
00:13¿Es solo ideológico, o es personalidad? ¿Qué más?
00:16Probablemente personalidad.
00:18No fue la declaración que originalmente se dio por el movimiento cuando se dividieron.
00:25Más personalidad que nada más.
00:28Le has llamado a gente como Martin Luther King, que recibió un Nobel Peace Prize, un tío Tom.
00:33¿Eso es correcto?
00:35Bueno, prefiero decir que en los Estados Unidos hay una ley que recientemente se pasó,
00:40o una decisión enviada por el tribunal, en la que si le llamas a alguien un tío Tom,
00:44le pueden acusar de violencia.
00:46Yo nunca le he referido como un tío Tom.
00:49Yo diría que el tío Martin es mi amigo.
00:51El tío Martin es tu amigo, y aun así te disagustarías con su aproximación de lo que quiere acompañar.
00:57Si su aproximación brindara lo que necesita el hombre negro en América
01:02para completamente eliminar el problema que tenemos, diría que bien y bien.
01:06Pero muy probablemente que cualquiera que adopte la aproximación
01:12que Martin Luther King ha estado enseñando a nuestros pueblos en ese país
01:15pueda ponerse a punto cualquier ganancia significativa que haya servido para resolver el problema.
01:19Los musulmanes negros a veces, no importa si lo tienes o no, y creo que probablemente lo tienes,
01:24a veces me parece que han estado preguntando por el odio para encontrar el odio.
01:28No advoco ningún tipo de odio.
01:31Pero hay mucho que suena muy parecido.
01:33No, creo que el complejo de la culpa del hombre negro americano es tan profundo
01:37hasta que cuando empiezas a analizar la verdadera condición del hombre negro en América,
01:43en lugar de el hombre negro americano eliminar las causas que crean esa condición,
01:48intenta cubrirla a través de acusar a sus acusadores de enseñar odio.
01:53Pero en realidad solo le exponen por ser responsable de lo que existe.
01:57Bueno, eso es algo de un argumento.
02:00Pero he escuchado palabras hechas por algunas de las personas de tu grupo.
02:03Creo que he escuchado que tú haces palabras.
02:05Me pareció que tú estabas advocando lo que yo tendría que describir, creo,
02:09como la violencia en contra de las heridas serias que han hecho tus pueblos,
02:13con lo que totalmente concordo.
02:14No lo llamo violencia.
02:16De ninguna manera no encargo a los negros a salir y iniciar actos de agresión
02:21indiscriminadamente contra los blancos.
02:23Pero creo que el hombre negro en los Estados Unidos y cualquier ser humano,
02:27en cualquier lugar, tiene el derecho de hacer lo que sea necesario,
02:31de cualquier manera necesaria,
02:33para proteger su vida y propiedad, especialmente en un país
02:37en el que el gobierno federal mismo ha demostrado que es
02:40ni incapaz ni dispuesto a proteger las vidas y las propiedades de esos seres humanos.
02:45Antes de que Pierre lo tome, tienes un muy buen peleador
02:47y el campeón del pesadillo del mundo está con ti para ayudarte.
02:51Mr. X, creo que te lo llamo así. ¿Es esa la apelación correcta, Mr. X?
02:56Me pregunto si todavía crees, como creo que lo hiciste en la época
03:00en la que estabas aliado al movimiento musulmán negro,
03:02en una nación negra segregada en Norteamérica.
03:06No, no creo en ninguna forma de segregación o ninguna forma de racismo.
03:10Estoy contra cualquier forma de segregación y contra el racismo.
03:14¿Tengo razón en decir que el movimiento musulmán negro,
03:17que has dejado, creyó en eso?
03:19Bueno, Elijah Muhammad enseñó a sus seguidores que la única solución
03:22era un estado separado para los negros.
03:25Y mientras yo creyera que él en serio creyó en eso,
03:29yo creyó en él y creyó en su solución.
03:32Pero cuando empecé a dudar de que él mismo creyó que eso era posible,
03:35y no vi ningún tipo de acción diseñada para llevarlo a la existencia
03:39o llevarlo a través, entonces me mudé en una dirección diferente.
03:43¿Aún eres musulmán?
03:45Sí, soy musulmán. Creo en la religión del Islam,
03:48creo en la fraternidad, la fraternidad completa de todos los pueblos.
03:52Pero al mismo tiempo que creo en esta fraternidad,
03:54no creo en forzar mi deseo por la fraternidad
03:58contra aquellos que no están dispuestos a aceptarla.
04:01Creo que los cristianos dirían que también creían en la fraternidad.
04:04¿Qué dirías a eso?
04:05Diría que creen en ella, pero no la practican.
04:07Es una buena respuesta.
04:08Señor, cuando el muhazzin se levanta en la minaret
04:13dos veces al día, grita al mundo
04:15que hay un Dios y Él es Allah.
04:18¿Denuncias que hay un Dios cristiano?
04:21El muhazzin lo hace cinco veces al día.
04:24¿Cinco veces? Solo lo oí dos veces.
04:26Bueno, estabas afortunado de oírlo dos veces.
04:28Pero lo hace cinco veces al día,
04:30y el mismo Dios que él expresa la existencia de
04:35es el Dios que los cristianos prefieren creer en ellos mismos,
04:38y el Dios que los judíos creen en,
04:40un Dios, el creador del universo.
04:42Los musulmanes creen en el Dios que creó el universo,
04:44y creo que los cristianos lo hacen, y los judíos lo hacen.
04:47Ahora, a lo largo de que todos hablan del Creador,
04:50los judíos le llamen Jehová,
04:53y los cristianos le llaman otro nombre.
04:55Los que hablan árabe le refieren a Él como Allah.
04:58Bueno, creemos en el mismo Dios.
05:00Ahora, mientras la religión musulmana avanza en Estados Unidos,
05:04¿estás modernizándola o quedándote con las antiguas creencias?
05:07Por ejemplo, la segregación completa de los sexos.
05:11Creo que todo lo que hay hoy en la Tierra está siendo modernizado.
05:15Los principios religiosos y las prácticas,
05:18así como los políticos y otras cosas.
05:21Ahora, cuando fuiste a Mecca,
05:23que es una ciudad muy sagrada y prohibida,
05:25intenté ir a Mecca yo mismo,
05:27y definitivamente no lo logré, no siendo musulmán.
05:30Pero, ¿cómo te aceptarían como uno?
05:32Eres un americano, y hay pocos musulmanes americanos.
05:35Eso es cierto, y al ser un americano,
05:37y no poder hablar el idioma árabe,
05:41me dio un golpe de golpe, un golpe muy serio.
05:44Pero fui afortunado de haber sido conocido
05:47por los oficiales en Arabia,
05:50y ellos también sabían que yo había aceptado el Islamo Ortodoxo,
05:54que había sido publicado en el papel,
05:56y me convirtió en un guesto del Estado.
05:58Fui un guesto del Príncipe Faisal,
06:00el presente rey Faisal.
06:03Y ellos me hicieron posible ir antes del Comité,
06:05el Comité Hajj, o el Tribunal Hajj,
06:07que te examina y te pregunta cuestiones sobre tu creencia,
06:11y si lo pasas, entonces estás bien para ir a Mecca.
06:13Pero tendrías que tener un traductor entonces.
06:15Oh, tenía uno.
06:16Entonces, realizando que nuestro problema en América,
06:19que somos negros americanos,
06:20y tenemos un problema que va más allá de la religión,
06:22formamos un grupo llamado la Organización de la Unidad Afroamericana,
06:26y el objetivo de esta organización,
06:28es no religiosa, número uno,
06:29cualquier negro puede pertenecer a ella,
06:31y el objetivo de esa organización es
06:34traer a cabo una condición que garantizará el respeto
06:38y la reconocimiento de los 22 millones de negros americanos
06:41como seres humanos.
06:43Nos sentimos que el problema, número uno,
06:45de los negros americanos en América
06:47es más allá de la capacidad de América para resolverlo.
06:50Es un problema humano, no un problema americano
06:52o un problema negro.
06:54Y como un problema humano o un problema mundial,
06:56nos sentimos que debería ser retirado
06:58de la jurisdicción del gobierno de los Estados Unidos
07:00y de los tribunales de los Estados Unidos,
07:02y llevado a las Naciones Unidas
07:04de la misma manera que los problemas de los negros
07:06en África del Sur, Angola y otros lugares del mundo,
07:09y incluso la manera en que intentan traer los problemas
07:11de los judíos en Rusia a las Naciones Unidas
07:13por violación de los derechos humanos.
07:15Creemos que nuestro problema no es
07:17una violación de los derechos civiles,
07:19sino una violación de los derechos humanos.
07:21No solo nos detenemos del derecho
07:23de ser un ciudadano en los Estados Unidos,
07:25nos detenemos del derecho de ser seres humanos.
07:28Mr. X, me agradezco mucho
07:30por venir a nuestro programa
07:32y tal vez por eliminar algunas de las
07:34misconcepciones que algunos de nosotros
07:36hubieran tenido sobre su creencia,
07:38y creo que eres un hombre muy sincero
07:40y toma mucho coraje admitir
07:42que una creencia antigua es mala,
07:44y te felicitamos por eso y por el servicio
07:46que hiciste esta noche en darnos tus opiniones.
07:48Muchas gracias.